北京师范大学马克思主义哲学历年考研真题(4)

2020-12-15 19:51点击次数:2067


    2014年北京师范大学711马克思主义哲学考研真题及详解

    一、名词解释

    1.形而上学

    答:“形而上学”作为一个哲学范畴,在哲学史上通常有两种含义:①是指研究超感觉的、经验之外对象的哲学。由于传统哲学通常是以这种方式寻求“最高原因的基本原理”,因此人们往往把传统哲学称作“形而上学”;②是指与辩证法相对立的思维方式,即指用孤立的、静止的、片面的观点观察世界和解释世界的世界观和方法论。这就是与“辩证法”相对立的“形而上学”。

    2.理想与现实

    答:理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。现实是指一切有内在根据的、合乎必然性的存在。理想与现实的关系是辩证统一的:①理想和现实是一对矛盾,它们之间的关系既对立又统一;②理想来源于现实,是对现实的反映,但它不等于现实,而是现实的升华;③理想高于现实,是现实的升华,但它并不脱离现实,与现实是相互统一,必然联系的。总之,解决理想与现实的矛盾,理想向现实的转变,就要把握理想的科学性,要在正确认识社会现实的基础上,树立符合社会发展客观规律的人生理想。

    3.合目的性

    答:合目的性是指社会历史规律是在人们有意识、有目的的实践活动中形成和实现的,因而人类社会具有合目的性的一面。社会发展的合目的性表现了人类社会生活的选择性的原因在于:①历史唯物主义承认,社会的政治和思想领域对经济领域、思想关系对物质关系、生产关系对生产力,能产生积极能动的反作用;②人类的物质关系和生产力,也是通过人们有意识、有目的的实践活动才表现出来的。因此,人们的意志、需要和目的影响着社会发展的方式和速度、特别是在社会变革和社会转型的关头,作为社会主体的人的活动意向可能对社会历史进程产生巨大的影响。这就是人类社会发展进程中的选择性的一面,即社会发展的合目的性。

    4.系统的整体性

    答:整体性是系统三个基本特征(相关性、整体性、有序性)之一。事物的相关性形成了事物的整体性。这种整体性表现为:①对于外来作用,系统能作为一个统一体作为反应,而不管这种外来作用直接作用于系统的哪一个部分;②系统作为一个整体,具有它的每个要素都不单独具有的功能和性质。这种只有系统整体才具有的特殊规定性和功能就是“系统质”和系统功能。整体性是系统的本质特征。一般系统论就是“对‘整体’和‘整体性’进行科学探索”。

    二、材料题(非马哲专业)

    1.马克思:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽机产生的是工业资本家的社会。”谈谈如何理解。

    答:这段话体现了在生产力与生产关系的矛盾运动中,生产力对生产关系具有决定作用,尤其强调生产工具的变化对社会发展的变革作用。

    (1)生产力

    生产力是指人们征服、改造自然,使之适应人的需要的客观的物质力量,集中反映人与自然的关系,标志着人类改造自然的实际能力和水平。生产力包括三个要素:

    ①劳动对象;

    ②具有一定生产经验和技能的劳动者。劳动者是生产力中首要的能动的因素;

    ③以生产工具为主的劳动资料。生产工具是生产力发展水平的物质标志。它是生产方式中最活跃、最革命的因素,决定着生产关系的性质和发展,是社会发展的根本动力。

    (2)生产关系

    生产关系是指人们在社会生产中发生的一定的、必然的、不以人们的意志为转移的物质关系。生产关系体现了人与人的物质利益关系。生产力与生产关系构成统一的生产方式,即物质资料的生产方式。

    (3)生产力对生产关系的决定作用

    ①生产力的性质和水平决定生产关系的性质和水平。

    从根本上说,有什么样的生产力就会有什么样的生产关系,一定的生产关系只能依据一定的生产力状况才能建立起来。

    ②生产力的发展决定生产关系的变革。

    生产力总是随着人的需要的变化和物质生产的发展而处于不断发展之中。在生产方式的运动过程中,生产力首先发生变化,当它发展到一定程度时,原有的生产关系就会阻碍生产力发展。人们这时就要改变原有的生产关系以适应新的生产力。

    (4)对材料的分析

    材料中,“手推磨”体现的是一种较低的生产力水平,“封建主的社会”是其相对应的较低的水平的生产关系;“蒸汽机”体现的是一种较高的生产力水平,“工业资本家的社会”是其相对应的较高水平的生产关系。生产工具从“手推磨”发展为“蒸汽机”表明生产力发展水平得到了显著提高,必须改变原有的封建生产关系以适应新的生产力,社会形态便从封建社会过渡到资本主义社会。这是生产关系必须同生产力相符合规律的具体体现。

    2.恩格斯:“不要过分陶醉于对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”谈谈如何理解。

    答:恩格斯的这句话充分体现了人与自然关系的两个基本方面:

    (1)人对自然的依赖

    人对自然的依赖,是人与自然关系的基础。人之所以依赖于自然界,其基本的根据在于人首先是自然存在物。人对自然界的依赖主要表现在以下几个方面:

    ①自然界是人类生活的源泉。

    人是从自然界获得物质、能量和信息,以维持自身的生存和发展的。

    ②自然界是人类劳动的前提和要素。

    人的劳动实践是由劳动者、劳动对象和劳动资料构成的。无论是劳动对象,还是劳动资料,无论是天然的,还是经过人的劳动加工过的,都是自然界的组成部分。

    ③自然界是人类生产和发展的条件。

    人通过劳动从自然界中获得自己的生存和发展的资料,人与人之间的社会联系和社会关系是劳动得以进行的前提。一切劳动都是社会性的,都是社会劳动。社会同样依赖于自然界。社会是自然界长期发展的产物,在一定意义上说是自然界的一部分。社会发展离不开自然界,它以一定的自然条件为前提。

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